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RBG-DR. AMOS WILSON  ON  BLACK ECONOMICS 1 OF 2
RBG-DR. AMOS WILSON ON BLACK ECONOMICS 1 OF 2 Kwadwo Danmeara Tòkunbọ̀ Datɛ 17 Views • 7 years ago

Dr. Amos N. Wilson (1941 - 1995) Former Social Caseworker, Psychological Counselor, Supervising Probation Officer, Training Administrator in the New York City Department of Juvenile Justice, Assistant Professor of Psychology at the City University of New York, Master Teacher, Organizer, and Author The late, Honorable Dr. Wilson was born in Hattiesburg, Mississippi in 1941. Familiarly referred to as Brother Amos, he provided the average person with an acute analysis of where we are and the things that affect us. He served as a council to energize our race and those in positions of influence as to how to carry out their leadership responsibilities. Dr. Wilson's activities transcended academia into the fields of business, owning and operating various enterprises in the greater New York area. "When we get into social amnesia - into forgetting our history - we also forget or misinterpret the history and motives of others as well as our motives. The way to learn of our own creation, how we came to be what we are, is getting to know ourselves. It is through getting to know the self intimately that we get to know the forces that shaped us as a self. Therefore knowing the self becomes a knowledge of the world. A deep study of Black History is the most profound way to learn about the psychology of Europeans and to understand the psychology that flows from their history. If we don't know ourselves, not only are we a puzzle to ourselves; other people are also a puzzle to us as well. We assume the wrong identity and identify ourselves with our enemies. If we don't know who we are then we are whomever somebody tells us we are."
(The Falsification of Afrikan Consciousness," Afrikan World InfoSystems, New York 1993, p. 38)
VIDEO PLAYER URL: RBG Communiversity Dr. Amos Wilson Player
http://www.youtube.com/playlis....t?list=PL0E8B95FA3F4

La source de la rumba congolaise
La source de la rumba congolaise Kɔrɔ Naka 17 Views • 6 years ago

La ” Nkoumba ” appelée plus tard à Cuba Rumba est une danse de nombril qui prend sa source en l’Afrique Centrale, plus précisément dans le Royaume Kongo et en République Centrafricaine chez ” Mbati “, un groupe ethnique du sud ouest du pays. En ” Mbati “, tout comme en ” Moukongo “, ” Nkoumba ” désigne le nombril. Chez les “Bakongo” groupe ethnique situé au sud du Congo Démocratique de l’Angola et chez les ” Mbati ” de Centrafrique, la danse de nombril est une expression folklorique charnelle permettant à un couple de danseurs de se produire nombril contre nombril.

Lorsque les esclaves noirs Africains débarquent à Cuba il y a 5 siècles avec la danse ” Nkoumba “, le colonisateur Espagnol supprime l’Africanité de cette expression culturelle, populaire et la baptise Rumba pour l’approprier. Du point de vue linguistique, Cuba conserve à ce jour plusieurs mots d’origine Africaine, et ce en dépit de nombreuses transformations constatées dans l’héritage culturel des anciens esclaves. La Rumba conserve à ce jour quelques mots bantou et yoruba dont on entend dans certaines chansons Cubaines. Lorsque la Rumba est revenue en Afrique entre les années 40 et 50, après avoir été longtemps un moyen d’expression artistique et de revendication des noirs qui dénoncent l’injustice dont ils sont victimes à Cuba, elle a été réappropriée par les Africains. Avec l’évolution du temps, les musiciens Africains intègrent leur folklore dans ce riche patrimoine culturel et l’enrichissent d’autres courants musicaux.

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