This documentary profiles to young doctors who have given up on their medical careers to go into full time farming. It further looks at innervations the Zambian Government is putting in place to create an enabling environment for young farmers amidst calls to diversify the country's economy from Copper dependency to agriculture .

Watermelon though highly watered is very highly nutritious with vitamins, minerals, and antioxidants. Its `a low calorie snack that has a very high demand in hot countries, those that experience summer or the hot season for Uganda. The fruit represents a fortune for Ugandan farmers covering 6.8% around the globe. This video will enlighten us on how to grow this fruit all the way to the bank. stay tuned@Emmanzi Business Marketing

This video documents the activities of phases one and two of a project whose objective was to promote small-scale processing of cassava as a way of contributing to food security, increasing the income and improving livelihoods of smallholder farmers, creating jobs, and contributing to overall economic development.
The project, “Small-scale cassava processing and vertical integration of the cassava sub-sector in East and Southern Africa”, which ran for a total of eight years and came to an end in 2014, was funded by the Common Fund for Commodities (CFC). It was implemented by the International Institute of Tropical Agriculture (IITA) in collaboration with national partners in five countries: the National Center of Applied Research and Rural Development (FOFIFA) of Madagascar; the Zambia Agricultural Research Institute; the National Agriculture Research Organization (NARO) of Uganda; the Tanzania Food and Nutrition Centre (TFNC), and the Agricultural Research Institute of Mozambique (IIAM).
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LETS LEARN ABOUT AFRICAN POTTERY MAKING/VUME VOLTA GHANA/How to make clay pot in Ghana/How it’s made

In today’s video a 55 year old teaches me how to make an authentic Ghanaian traditional pots.
I traveled to Vume a town in Volta region of Ghana and I’m sharing the step by step process of making these beautiful Ghanaian pot. Most of the women in this town do sell these pots for a living and our amazing host isn’t any different.
Show her some love by liking this video
These women make roughly 20 pots each on a daily basis. These pots range from Ghc10-50 equivalent to $1.70 - $8.50
Contact Aunty Rosemary on +(233)556 054 992

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Video Breakdown
0:00 - 0:53 Video Intro
0:53 - 1:30 Welcome to Vume
1:30 - 2:17 Meet our host
2:17 - 8:13 History on pot making
8:13 - 11:43 Mixing clay
11:43 - 15:09 Molding and shaping clay pot
15:09 - 16:07 Getting my hands really dirty
16:07 - 16:38 The kids are clapping for me
16:38 - 18:19 What's next
18:19 - 21:20 Lets bake the pots
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What is Wrong With Nigeria? Dele Farotimi Explains | Part 1 | Sankofa Pan African Series


Why is Nigeria the way it is today? What are the major causes of Nigeria's problems. Who is to blame for what is happening in the country today?
Find out the answers to these questions and more in this video by Dr Bunmi Oyinsan.


#CausesOfNigeriaProblems #WrongWithNigeria #LagaoStateUniversity

IMANI-GIZ Reform Dialogue: Stakeholders assess the meaning of AfCFTA to Ghanaian businesses - The Pulse on JoyNews (10-3-21)

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Obi Nwanne · Oriental Brothers International Band Led By F.Dan. Satch OkparaObi Nwanne℗ 2010 Super InternationalReleased on: 2010-04-25Music Publisher: Copyright ControlAuto-generated by YouTube.

El Ciclo de Conferencias de Estudios africanos y de la Diáspora Africana, ha sido creado para difundir el pensamiento africano-centrado y panafricanista a través de las experiencias y los aportes de los africanos y sus descendientes alrededor de mundo. Es un espacio abierto y permanente, donde se invitan expertos en diferentes áreas del conocimiento y donde el dialogo circunda en temas de interés colectivo y desde la perspectiva centrada en África, panafricana y anti-colonial.

Afro-ecuatorianos y participación política

En septiembre de 2008, los ciudadanos ecuatorianos votaron para adoptar una nueva constitución que reconocía a su país como una nación plurinacional, intercultural e inclusiva. Muchos celebraron la nueva constitución por sus disposiciones progresistas sobre los derechos indígenas y afroecuatorianos. Por primera vez, el Estado identifica a las comunidades afroecuatorianas con territorio colectivo como una forma ancestral de organización territorial y reconoce a los afroecuatorianos como pueblos, crea disposiciones para proteger sus tierras comunales y ancestrales, su cultura, su organización social y participación en la política en la vida, del país... al menos en el papel. Si bien esta constitución ofrece al gobierno y a la ciudadanía la oportunidad de abordar la invisibilidad multifacética, marginación y pobreza que los afroecuatorianos han vivido durante siglos, el desafío que enfrentan los afroecuatorianos es cómo lograr que los compromisos agrupados en la Constitución de 2008 se traduzcan en práctica.

Según el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INEC), el 7,2% de los habitantes del país son afroecuatorianos. Se encuentran principalmente en la región costera noroeste del país, en la provincia de Esmeraldas y el Valle del Chota en la provincia de Imbabura, su territorio ancestral. En esta zona del país son el 70% de la población. También se pueden encontrar en cantidades importantes en Guayaquil, donde son mayoría en algunos sectores.

Con la constitución de 2008, los ciudadanos ecuatorianos se embarcaron en un pacto social progresista. Renovaron su compromiso de asegurar que los afrodescendientes sean parte integral e igualitaria de la sociedad ecuatoriana. Por otro lado, el proceso organizativo afroecuatoriano ha tenido como objetivo reconocer los derechos individuales y colectivos de los afroecuatorianos, así como exigir reparaciones por los daños ocasionados por el racismo y la esclavitud; Sin embargo, satisfacer estas demandas depende de la capacidad de incidencia. En este sentido, el acceso a la participación política del pueblo afroecuatoriano ha sido mediado por la violencia, el racismo estructural e institucional, y del cual se han derivado otras manifestaciones que han incidido en el acceso al poder político de los afrodescendientes en Ecuador. Hoy el consenso es que no ha cambiado mucho. Siguen siendo discriminados por el color de su piel, son marginados, no tienen oportunidades educativas y laborales en relación con otros grupos étnicos, y son invisibles a las políticas gubernamentales.

CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR (2008),

Capítulo cuarto

Derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades

Art. 56.- Las comunidades, pueblos, y nacionalidades indígenas, el pueblo afroecuatoriano, el pueblo montubio y las comunas forman parte del Estado ecuatoriano, único e indivisible.

Art. 58.- Para fortalecer su identidad, cultura, tradiciones y derechos, se reconocen al pueblo afroecuatoriano los derechos colectivos establecidos en la Constitución, la ley y los pactos, convenios, declaraciones y demás instrumentos internacionales de derechos humanos.

Paola Cabezas Castillo es una política y periodista ecuatoriana, y actual asambleísta nacional de Ecuador. Desde muy temprana edad, comenzó a trabajar en la radio como conductora de radio y luego como reportera de noticias para el canal de televisión ecuatoriano RTS. En 2009 se incorporó a Ecuador TV, donde se desempeñó como la primera presentadora de noticias afroecuatorianas en la historia del canal.

Su vida política comenzó en 2010 cuando ocupó el cargo de especialista en interculturalidad en la Secretaría Nacional de Gestión Política y la Secretaría de Pueblos. En 2013 fue nombrada gobernadora de la Provincia de Esmeraldas por el presidente Rafael Correa. Para las elecciones legislativas de 2017 fue elegida diputada nacional suplente (asambleísta nacional alterna). En las elecciones legislativas de 2021, fue elegida asambleísta nacional principal por la alianza UNES (Unión por la Esperanza). Paola tiene un título (licenciatura) en Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Guayaquil y una maestría en marketing político de la Universidad del Salvador en Buenos Aires, Argentina.